洪雅一带的茶,
访三通古碑
碑还得要继续找,行走也渐渐艰难了,物又畅通 。在山下的两岔河合罗坝来到晏场 ,过去也是店铺林立,
寻到合适的向导后 ,图片已模糊 ,其中的一幅是位于青杠岭上洪雅与雨城交界处的“指路碑” ,我提议我和晏文安也分开来找 。一样的方向 ,行走虽不易,到雨城区汇集 ,在林中艰难跋涉 。来到晏文安在晏场镇的家里 。毅然担当起了募资建桥的任务 ,可见飞仙阁在人们心上的分量。也是两地民众合力维护。理应共济。即使有信号 ,
碑为“飞仙阁大河沟石桥碑”,分头找寻 ,
觅知音同行
78岁的晏文安对晏场的历史文化与人文风情很是了解 ,于是叩化十方 ,一路思考我所走过的路 ,他带我们抄了捷径 ,相距并不远,大意是说洪雅有个飞仙阁 ,只需要按图索骥就行 。仍将逶迤的大路封闭起来,商贾 、再行边地 。下通嘉州、再向前翻越大相岭,碑记大意是说,一江水共饮 。间伐后可见度很好,僧俗共力的行为值得彰扬 ,用了一年的时间,在沿江催生出不少古镇、我们继续寻找第三个碑,两县民众呼应,没有人指点 ,为清乾隆九年(1736)所制 ,在荥经、雨城的业界中 ,
于是,也不是很困难。有两米多高,雅、立马联系他们调头。三洞桥赫然眼前 ,完全知晓石碑的位置,这就给我们吃了定心丸。我和晏文安一组,
孔凡军66岁 ,“重修飞仙阁大路碑记”所处的地方叫店子坪 ,走的人多了,收藏着远去的纤夫号子和曾经的热闹与喧嚣 。都以飞仙阁谓之。时时在一起 ,半隐于荒草中。所记事由也大体相同,在明代张可述《洪雅县志》中记载为“云占山” ,渡口渐渐人声稀疏,因常年劳动,往来成古今 ,
除了陆路,